Menu Expand
  • Hochschule für angewandtes Management GmbH
  • EN / DE
  • Login

Die Moderne zwischen Uneigentlichkeit und Eigentlichkeit

Cite JOURNAL ARTICLE

Style

Marafioti, R. Die Moderne zwischen Uneigentlichkeit und Eigentlichkeit. . Heidegger, Lukács, Heller. Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, 38(1), 243-288. https://doi.org/10.3790/heist.38.1.243
Marafioti, Rosa Maria "Die Moderne zwischen Uneigentlichkeit und Eigentlichkeit. Heidegger, Lukács, Heller. " Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani 38.1, 2022, 243-288. https://doi.org/10.3790/heist.38.1.243
Marafioti, Rosa Maria (2022): Die Moderne zwischen Uneigentlichkeit und Eigentlichkeit, in: Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, vol. 38, iss. 1, 243-288, [online] https://doi.org/10.3790/heist.38.1.243

Format

Die Moderne zwischen Uneigentlichkeit und Eigentlichkeit

Heidegger, Lukács, Heller

Marafioti, Rosa Maria

Heidegger Studies / Heidegger Studien / Etudes Heideggeriennes / Studi Heideggeriani, Vol. 38(2022), Iss. 1 : pp. 243–288 | First published online: October 25, 2022

Additional Information

Article Details

Pricing

Author Details

Rosa Maria Marafioti

References

  1. Adorno, Theodor W., „Kulturkritik und Gesellschaft“, in: Prismen: Kulturkritik und Gesellschaft, München: Deutscher Taschenbuch Verlag 1963, pp. 7 – 26  Google Scholar
  2. Adorno, Theodor W., Negative Dialektik, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1966  Google Scholar
  3. Alexos, Kostas, Einführung in ein künftiges Denken. Über Marx und Heidegger, Tübingen: Niemeyer 1966  Google Scholar
  4. Arendt, Hannah, Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft, München/Zürich: Piper 1991  Google Scholar
  5. Arendt, Hannah, Vita activa oder Vom tätigen Leben, München/Zürich: Piper 19948  Google Scholar
  6. Arendt, Hannah, Eichmann in Jerusalem: Ein Bericht von der Banalität des Bösen, ins Deut. übers. von Brigitte Granzow, München/Zürich: Piper 2014  Google Scholar
  7. Augustinus, Aurelius, De natura boni/Contra Secundinum Manichaeum. Die Natur des Guten/Gegen den Manichäer Secundinus, deut. Übers. hg. von Brigitte Berges und Mirjam Kudella, Paderborn: Schöningh 2010  Google Scholar
  8. Aurenque, Diana, Ethosdenken. Auf der Spur einer ethischen Fragestellung in der Philosophie Martin Heideggers, Freiburg/München: Alber 2011  Google Scholar
  9. Basta, Danilo N., „Zu Heideggers Marx-Interpretation“, in: Richard Wisser (Hg.), Martin Heidegger – Unterwegs im Denken. Symposion im 10. Todesjahr, Freiburg/München: Alber 1987, pp. 215 – 238  Google Scholar
  10. Benseler, Frank, „Zur ‚Ontologie‘ von Georg Lukács“, in: Udo Bembach, Günter Trautmann (Hg.), Georg Lukács. Kultur, Politik, Ontologie, Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften 1987, pp. 253 – 263  Google Scholar
  11. Benseler, Frank, „Der späte Lukács und die subjektive Wende im Marxismus. Zur ‚Ontologie des gesellschaftlichen Seins‘“, in: Rüdiger Dannemann, Werner Jung (Hg.), Objektive Möglichkeit. Beiträge zu Georg Lukács’ „Zur Ontologie des gesellschaftlichen Seins“, Opladen: Westdt. Verlag 1995, pp. 127 – 145  Google Scholar
  12. Camilleri, Sylvain/Fagniez, Guillaume/Gauvry, Charlotte (Hg.), Heideggers Hermeneutik der Faktizität, Nordhausen: Bautz 2018  Google Scholar
  13. Castelluzzo, Simona, „Martin Heidegger, l’esserci come con-essere e la ,cura‘“, in: Synesis 1 (1996), pp. 194 – 208  Google Scholar
  14. Cattaneo, Francesco, „La bio-logia come problema filosofico. Heidegger e la questione della vita“, in: La potenza del negativo. Saggi intorno alla storicità dell’esperienza, Bologna: Pendragon 2010, pp. 85 – 121  Google Scholar
  15. Costanzo, Giovanna, Ágnes Heller: Costruire il bene. Una teoria etico-politica della giustizia, Roma: Edizioni Studium 2007  Google Scholar
  16. Costanzo, Giovanna, „Ágnes Heller: alla ricerca del ,miglior mondo possibile‘“, in: Salandini, Paolo; Lolli, Roberto (cur.), Filosofie nel tempo. Storia filosofica del pensiero occidentale e orientale, Roma: Spazio Tre 2007, pp. 611 – 624  Google Scholar
  17. Costanzo, Giovanna, „L’etica di Ágnes Heller e la scommessa dell’uomo buono“, in: Giovanna Costanzo, Paola Ricci Sindoni (cur.), Ebraismo Etica Politica. Per Ágnes Heller, B@belonline 7 (2009), pp. 29 – 34  Google Scholar
  18. Costanzo, Giovanna, “,Immaginare il mondo‘. Resistenza, utopia e distopia in Ágnes Heller“, in: Giovanna Costanzo, Paola Ricci Sindoni (cur.), Ágnes Heller (1929 – 2019). In memoriam. The Utopia of Conversation, Critical Hermeneutics 4 (2020), pp. 47 – 64  Google Scholar
  19. David, Pascal, „Der Hirt des Seins“, in: Heidegger Studies 9 (1993), pp. 53 – 62  Google Scholar
  20. Elm, Ralf, „Philosophie und Europawissenschaft. Martin Heideggers Analysen zur Metaphysik und neuzeitlichen Rationalität als Beitrag zur Europäistik“, in: Michael Gehler, Silvio Vietta (Hg.), Europa – Europäisierung – Europäistik, Wien/Köln/Weimar: Böhlau 2010, pp. 287 – 318  Google Scholar
  21. Eynde, Laurent van, L’ontologie acosmique. La crise de la modernité chez Pascal et Heidegger, Bruxelles: Presses de l’Université Saint-Louis 2019  Google Scholar
  22. Fehér, István M., „Contro l’assoluto. Considerazioni su Lukács e Heidegger“, in: Criterio 2 (1984) 4, pp. 56 – 64  Google Scholar
  23. Fehér, István M., „Lukács e la filosofia contemporanea. Il problema della ragione“, in: Giornale di Metafisica 10 (1988), pp. 269 – 298  Google Scholar
  24. Fehér, István M., „Eigentlichkeit, Gewissen und Schuld in Heideggers ‚Sein und Zeit‘: Eine Interpretation mit Ausblicken auf seinen späteren Denkweg“, in: Man and World 23 (1990), pp. 35 – 62  Google Scholar
  25. Fehér, István M., „Fakten und Apriori in der neueren Beschäftigung mit Heideggers politischem Engagement“, in: Dietrich Papenfuss, Otto Pöggeler (Hg.), Zur philosophischen Aktualität Heideggers. Symposium der Alexander von Humboldt-Stiftung vom 24.–28. April 1989 in Bonn-Bad Godesberg, Frankfurt am Main: Klostermann, Bd. 1: Philosophie und Politik, 1991, pp. 380 – 408  Google Scholar
  26. Fehér, István M., „Heidegger und Lukács. Eine Hundertjahresbilanz“, in: ders. (Hg.), Wege und Irrwege des neueren Umganges mit Heideggers Werk. Ein deutsch-ungarisches Symposium, Berlin: Duncker & Humblot 1991, pp. 43 – 70  Google Scholar
  27. Fehér, István M., „Heidegger und Lukács. Überlegungen zu L. Goldmanns Untersuchungen aus der Sicht der heutigen Forschung“, in: Mesotes 1 (1991), pp. 25 – 38  Google Scholar
  28. Fehér, István M., „Il concetto lukácsiano di razionalismo“, in: Coscienza storica 1 (1991) 1, pp. 91 – 102  Google Scholar
  29. Fehér, István M., „Lask, Lukács, Heidegger: The Problem of Irrationality and the Theory of Categories“, in: Christopher Macann (ed.), Martin Heidegger. Critical Assessments, London: Routledge & Kegan Paul 1992, pp. 373 – 405  Google Scholar
  30. Fehér, István M., „Parallelen zwischen Heideggers und Lukács’ Schelling-Interpretation“, in: Hans M. Baumgartner, Wilhelm G. Jacobs (Hg.), Philosophie der Subjektivität? Zur Bestimmung des neuzeitlichen Philosophierens, Stuttgart/Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog 1993, pp. 391 – 402  Google Scholar
  31. Fehér, István M., Rezension zu: Elisabeth Weisser, Georg Lukács’ Heidelberger Kunstphilosophie, Bonn/Berlin: Bouvier 1992, in: Hegel-Studien 30 (1995), pp. 256 – 262  Google Scholar
  32. Fehér, István M., „Lucien Goldmann über Lukács und Heidegger. Überlegungen aus der Sicht der heutigen Forschung“, in: Frank Benseler, Werner Jung (Hg.), Lukács 1996, Jahrbuch der Internationalen Georg-Lukács-Gesellschaft 1 (1997), pp. 153 – 167  Google Scholar
  33. Fehér, István M., „Lukács as a Precursor of 20th Century Existenzialism“, in: Hungarian Studies 12 (1997) 1 – 2, pp. 73 – 83  Google Scholar
  34. Fehér, István M., Schelling – Humboldt. Idealismus und Universität. Mit Ausblicken auf Heidegger und die Hermeneutik, Frankfurt am Main: Lang 2007  Google Scholar
  35. Fehér, István M., „L’altro inizio – l’altro Heidegger“, einleit. Auf. zu Rosa M. Marafioti, Gli Schwarze Hefte di Heidegger. Un „passaggio“ del pensiero dell’essere, Genova: Il Nuovo Melangolo 2016, pp. 9 – 39  Google Scholar
  36. Fehér, István M., „‚Das zureichende Sagen dieser Kehre.‘ Heideggers Rückblick auf Sein und Zeit in seinem ‚Humanismusbrief‘“, in: Alfred Denker, Holger Zaborowski (Hg.), Heidegger und der Humanismus, Heidegger-Jahrbuch 10 (2017), pp. 79 – 101  Google Scholar
  37. Fehér, István M., „Heideggers theologische Herkunft – Fragen der Interpretation (mit einem Anhang über Geschichte und Geschichtslosigkeit)“, in: Harald Seubert, Klaus Neugebauer (Hg.), Auslegungen. Von Parmenides bis zu den „Schwarzen Heften“, Freiburg/München: Alber 2017, pp. 51 – 90  Google Scholar
  38. Fehér, Ferenc/Heller, Ágnes/Markus, György/Vajda, Mihály, „Premessa alle ,Annotazioni sull’ontologia per il compagno Lukács‘“, in: L’ultimo Lukács e la scuola di Budapest, aut-aut 157 – 158 (1977), pp. 3 – 20  Google Scholar
  39. Fehér, Ferenc/Heller, Ágnes/Markus, György/Vajda, Mihály, „Einführung zu den ‚Aufzeichnungen für Genossen Lukács zur Ontologie‘“, in: Rüdiger Dannemann (Hg.), Georg Lukács. Jenseits der Polemiken. Beiträge zur Rekonstruktion seiner Philosophie, Frankfurt am Main: Sendler Verlag 1986, pp. 209 – 231  Google Scholar
  40. Figal, Günter, Martin Heidegger. Phänomenologie der Freiheit, Frankfurt am Main: Hain 1991  Google Scholar
  41. Franco, Vittoria (cur.), „Ágnes Heller. Una vita per l’autonomia e la libertà“, Interview mit Ágnes Heller, in: Iride 10 (1995), pp. 544 – 602  Google Scholar
  42. Gadamer, Hans-Georg, „Erinnerungen an Heideggers Anfängen“, in: Dilthey-Jahrbuch 4 (1986/1987), pp. 13 – 26  Google Scholar
  43. Gadamer, Hans-Georg, „Einführung“, in: Aristoteles, Nikomachische Ethik VI, hg. und übers. von Hans-Georg Gadamer, Frankfurt am Main: Klostermann 1998, pp. 1 – 17  Google Scholar
  44. Gniffke, Franz, „Nach dem Ende der Kunst: Der Ursprung des Kunstwerkes“, in: Claus Bussmann, Friedrich A. Uehlein (Hg.), Zur Geschichtlichkeit der Beziehungen von Glaube, Kunst und Umweltgestaltung. Zum Andenken an Josef Blank, Würzburg: Königshausen & Neumann 1992, pp. 73 – 127  Google Scholar
  45. Goldmann, Lucien, Lukács and Heidegger. Towards a New Philosophy, ins Engl. übers. von William Q. Boelhower, London: Routledge 2009  Google Scholar
  46. Grauer, Michael, Die entzauberte Welt. Tragik und Dialektik der Moderne im frühen Werk von Georg Lukács, Meisenheim am Glan: Hain 1985  Google Scholar
  47. Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, Werke, hg. von Eva Moldenhauer und Karl M. Michel, Frankfurt am Main: Suhrkamp, Bd. 13: Vorlesungen über die Ästhetik I, 19923  Google Scholar
  48. Heidegger, Martin/Blochmann, Elisabeth, Briefwechsel 1918 – 1969, hg. von Joachim W. Storck, Marbach: Deutsche Schillergesellschaft 19902  Google Scholar
  49. Heidegger, Martin/Jaspers, Karl, Briefwechsel (1920 – 1963), hg. von Walter Biemel, München/Zürich: Piper 1992  Google Scholar
  50. Heidegger, Martin/Pöggeler, Otto, Briefwechsel 1957 – 1976, hg. von Kathrin Busch und Christoph Jamme, Freiburg/München: Alber 2021  Google Scholar
  51. Heidegger, Martin, „Allerseelenstimmungen“, in: Alfred Denker, Holger Zaborowski, Hans-Helmuth Gander (Hg.), Heidegger und die Anfänge seines Denkens, Heidegger-Jahrbuch 1 (2004), pp. 18 – 21  Google Scholar
  52. Heidegger, Martin, „Das Kriegs-Triduum in Meßkirch“, in: Denker, Zaborowski, Gander (Hg.), Heidegger und die Anfänge seines Denkens, pp. 22 – 25  Google Scholar
  53. Heideggers Brief an Engelbert Krebs vom 19. 01. 1919, in: Denker, Zaborowski, Gander (Hg.), Heidegger und die Anfänge seines Denkens, pp. 67 – 68  Google Scholar
  54. Heller, Ágnes, Theorie der Bedürfnisse bei Marx, Vorwort von Pier A. Rovatti, Hamburg: VSA-Verlag 19802  Google Scholar
  55. Heller, Ágnes, „Scrivere dopo Auschwitz“, in: Lettera internazionale 43 – 44 (1995), pp. 52 – 54  Google Scholar
  56. Heller, Ágnes, „I silenzi che circondano Auschwitz“, in: Costanzo, Ricci Sindoni (cur.), Ebraismo Etica Politica, pp. 103 – 109  Google Scholar
  57. Heller, Ágnes, „Radical Evil in Modernity: On Genocide, Totalitarian Terror and the Holocaust“, in: Thesis Eleven 101 (2010), pp. 106 – 117  Google Scholar
  58. Heller, Ágnes, „On Evils, Evil, Radical Evil and the Demonic“, in: Critical Horizons 12 (2010) 1, pp. 15 – 27  Google Scholar
  59. Heller, Ágnes, „Philosophy as a Literary Genre exemplified mainly on Heidegger“, in: Thesis Eleven 110 (2012) 1, pp. 17 – 26  Google Scholar
  60. Heller, Ágnes, Morale e rivoluzione: il mio percorso nel Novecento, a cura di Laura Boella und Amedeo Vigorelli, Milano/Udine: Mimesis 2019  Google Scholar
  61. Heller, Ágnes, „Is Representation of the Holocaust Possible?“, in: John E. Grumley (ed.), After Thought. Bejond the „System“. Political and Cultural Lectures by Ágnes Heller, Leiden (Netherlands): Brill 2019, pp. 81 – 86  Google Scholar
  62. Heller, Ágnes/Mazzeo, Riccardo, Il vento e il vortice. Utopie, distopie, storia e limiti, Trento: Erickson 2016  Google Scholar
  63. Heller, Ágnes/Polony, Csaba, “,The essence is good but all the appearance is evil‘. An Interview with Ágnes Heller“, in: Left Curve 22 (1998), pp. 15 – 22, auf https://web.archive.org/web/20051215125754/http://leftcurve.org/LC22WebPages/heller.html (letzter Zugriff am 10. 06. 2022)  Google Scholar
  64. Hemming, Laurence P., Heidegger and Marx. A Productive Dialogue over the Language of Humanism, Evanston: Northwestern University Press 2013  Google Scholar
  65. Herrmann, Friedrich-Wilhelm von, Heideggers „Grundprobleme der Phänomenologie“. Zur „zweiten Hälfte“ von „Sein und Zeit“, Frankfurt am Main: Klostermann 1991  Google Scholar
  66. Herrmann, Friedrich-Wilhelm von, Heideggers Philosophie der Kunst: Eine systematische Interpretation der Holzwege-Abhandlung Der Ursprung des Kunstwerkes, Frankfurt am Main: Klostermann 19942  Google Scholar
  67. Herrmann, Friedrich-Wilhelm von, Transzendenz und Ereignis. Heideggers „Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis)“. Ein Kommentar, Würzburg: Königshausen & Neumann 2019  Google Scholar
  68. Hügli, Anton/Han, Byung C., „Heideggers Todesanalyse (§§ 45 – 53)“, in: Thomas Rentsch (Hg.), Martin Heidegger: Sein und Zeit, Berlin: Akademie-Verlag 2001, pp. 133 – 148  Google Scholar
  69. Ishaghpour, Youssef, „Prefazione“, in: Lucien Goldmann, Lukács e Heidegger. Frammenti postumi a cura di Youssef Ishaghpour, a cura di Emanuela Dorigotti Volpi, Verona: Bertani 1976, pp. 7 – 51  Google Scholar
  70. Jaspers, Karl, Die Schuldfrage, Heidelberg: Lambert Schneider 1946  Google Scholar
  71. Kavoulakos, Konstantinos, „What is reification in Georg Lukács’s early Marxist work?“, in: Thesis Eleven 157 (2019), pp. 41 – 59  Google Scholar
  72. Kierkegaard, Søren A., Entweder-Oder, Zweiter Teil: Zwei erbauliche Reden, ins Deut. übers. von Emanuel Hirsch, Düsseldorf: Eugen Diederichs Verlag 1957  Google Scholar
  73. Királyfalvi, Béla, The Aesthetics of György Lukács, New Jersey: Princeton University Press 2015  Google Scholar
  74. Landgrebe, Ludwig, „Das Problem der Teleologie und der Leiblichkeit in der Phänomenologie und im Marxismus“, in: Bernhard Waldenfels, Jan M. Broekman, Ante Pažanin (Hg.), Phänomenologie und Marxismus, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1977, vol. 1, pp. 71 – 104  Google Scholar
  75. Landgrebe, Ludwig, „Das Problem des Endes der Geschichte“, in: Faktizität und Individuation. Studien zu Grundfragen der Phänomenologie, Hamburg: Meiner 1982, pp. 137 – 156  Google Scholar
  76. Löwy, Michael, Georg Lukács – From Romanticism to Bolshevism, ins Engl. übers. von Patrick Camiller, London: New Left Books 1979  Google Scholar
  77. Lukács, György, Schriften zur Ideologie und Politik, Neuwied/Berlin: Luchterhand 1967  Google Scholar
  78. Lukács, György, Die Seele und die Formen. Essays, Neuwied/Berlin: Luchterhand 1971  Google Scholar
  79. Lukács, György, Ifjúkori müvek, hg. von Timár Árpád, Budapest: Magvető 1977  Google Scholar
  80. Lukács, György, A Defence of History and Class Consciousness, ins Engl. übers. von Esther Leslie, Londra/New York: Verso 2002  Google Scholar
  81. Marafioti, Rosa M., La questione dell’arte in Heidegger, Soveria Mannelli: Rubbettino 2008  Google Scholar
  82. Marafioti, Rosa M., Il ritorno a Kant di Heidegger. La questione dell’essere e dell’uomo, Milano/Udine: Mimesis 2011  Google Scholar
  83. Marafioti, Rosa M., „Heideggers vielsagendes ‚Schweigen‘“, in: Arnulf Heidegger, Walter Homolka (Hg.), Heidegger und der Antisemitismus. Positionen in Widerstreit. Mit Briefen von Martin und Fritz Heidegger, Freiburg/München: Herder 2016, pp. 277 – 288  Google Scholar
  84. Marafioti, Rosa M., „Wer sind wir? Heideggers Ausarbeitung der Frage nach dem Menschen“, in: Hans-Christian Günther (Hg.), Menschenbilder Ost und West, Nordhausen: Bautz 2018, pp. 107 – 159  Google Scholar
  85. Marafioti, Rosa M., „Heideggers Auffassung des Bösen. Seyn und Mensch im Abgrund der Freiheit“, in: Heidegger Studies 37 (2021), pp. 31 – 56  Google Scholar
  86. Marafioti, Rosa M., „Heideggers ‚Be-sinnung‘ auf die Technik. Auf der Fahrt vom ‚Gestell‘ zum ‚Geviert‘“, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 69 (2022) 1, pp. 103 – 121.  Google Scholar
  87. Marcus, Judith T./Tarr, Zoltan, Georg Lukács: Theory, Culture, and Politics, New Brunswick: Transaction Publishers 1989  Google Scholar
  88. Márkus, György, „Die Seele und das Leben. Der junge Lukács und das Problem der ‚Kultur‘“, in: Ágnes Heller, Ferenc Fehér, György Márkus, Sandor Radnóti, Die Seele und das Leben, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1977, pp. 99 – 130  Google Scholar
  89. Marx, Karl, Die Frühschriften, hg. von Siegfried Landshut, Stuttgart: Kröner 1968  Google Scholar
  90. Marx, Karl, Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie, Berlin: Akademie-Verlag, Bd. 3, 2004  Google Scholar
  91. Marx, Werner, Gibt es auf Erden ein Maß? Grundbestimmung einer nichtmetaphysischen Ethik, Hamburg: Meiner 1983  Google Scholar
  92. Massa, Manuela, „‚Selbstbestimmung‘ und ‚Daseinsbefreiung‘. Annäherungen an einen Rechtsbegriff in Heideggers Frühphilosophie“, in: Gerhard Thonhauser (Hg.), Perspektiven mit Heidegger. Zugänge – Pfade – Anknüpfungen, Freiburg/München: Alber 2017, pp. 147 – 162  Google Scholar
  93. Massa, Manuela, Sprache, Leben und Ethik bei Heidegger und Wittgenstein, Freiburg/München: Alber 2019  Google Scholar
  94. Massa, Manuela, „‚Logos‘ und ‚Nomos‘ bei Heidegger und Schmitt“, in: Manuela Massa, James Thompson, Stefan Knauß, Matthias Kaufmann (Hg.), Regelfolgen, Regelschaffen, Regeländern – die Herausforderung für Autonomie und Universalismus durch Ludwig Wittgenstein, Martin Heidegger und Carl Schmitt, Frankfurt am Main: Lang 2020, pp. 357 – 372  Google Scholar
  95. Morani, Roberto, Essere, fondamento, abisso. Heidegger e la questione del nulla, Milano/Udine: Mimesis 2010  Google Scholar
  96. Neumann, Günther, „Der Freiheitsbegriff beim frühen Heidegger“, in: Heidegger Studies 36 (2020), pp. 9 – 50  Google Scholar
  97. Nolte, Ernst, Heidegger e la rivoluzione conservatrice, ins Ital. übers. von Alberto Krali, Milano: Sugarco 1997  Google Scholar
  98. Olay, Csaba, „Die Kulturtragödie menschlicher Existenz beim jungen Lukács“, in: Csongor Lörincz (Hg.), Wissen – Vermittlung – Moderne. Studien zu den ungarischen Geistes- und Kulturwissenschaften um 1900, Köln/Weimar/Wien: Böhlau 2016, pp. 93 – 111  Google Scholar
  99. Platte, Till, Die Konstellation des Übergangs. Technik und Würde bei Heidegger, Berlin: Duncker & Humblot 2003  Google Scholar
  100. Ricœur, Paul, Das Selbst als ein Anderer, ins Deut. übers. von Jean Greisch, München: Fink 2005  Google Scholar
  101. Rockmore, Tom, Irrationalism: Lukács and the Marxist View of Reason, Philadelphia: Temple University Press 1991  Google Scholar
  102. Ruffing, Reiner, Ágnes Heller. Pluralität und Moral, Wiesbaden: Springer 20122  Google Scholar
  103. Russo, Marco (cur.), Umanesimo. Storia, critica e attualità, Firenze: Le Lettere 2016  Google Scholar
  104. Sartre, Jean-Paul, L’existentialisme est un humanisme, Paris: Gallimard 1996  Google Scholar
  105. Schmid, Hans B./Thonhauser, Gerhard (eds.), From Conventionalism to Social Authenticity. Heidegger’s Anyone and Contemporary Social Theory, Berlin: Springer 2017  Google Scholar
  106. Schulte, Christoph, Radikal Böse. Die Karriere des Bösen von Kant bis Nietzsche, München: Fink 19912  Google Scholar
  107. Seubert, Harald/Neugebauer, Klaus/Massa, Manuela (Hg.), „…Wo aber Gefahr ist…“: Heidegger und die Philosophie der planetarischen Technik, Freiburg/München: Alber 2021  Google Scholar
  108. Sinnerbrink, Robert, „Heidegger and Nietzsche on the ,End of Art‘“, in: Babette Babich, Alfred Denker, Holger Zaborowski (Hg.), Heidegger & Nietzsche, Amsterdam: Rodopi 2012, pp. 417 – 428  Google Scholar
  109. Sità, Michele, „Responsabilità, vergogna e dubbio: un dialogo tra Ágnes Heller e Søren Kierkegaard“, in: Costanzo, Ricci Sindoni (cur.), Ágnes Heller, pp. 101 – 132  Google Scholar
  110. Skolud, Monika, Das radikal Böse bei Immanuel Kant und die Banalität des Bösen bei Hannah Arendt, München: Grin 2008  Google Scholar
  111. Spinelli, Antonino, L’irrazionalità del pensabile. Vita e riflessione nella filosofia di Emil Lask, Padova: CLEUP 2019  Google Scholar
  112. Switzer, Robert, „Raging Discordance: Heidegger-Nietzsche on Truth and Art“, in: Babich, Denker, Zaborowski (Hg.), Heidegger & Nietzsche, pp. 429 – 440  Google Scholar
  113. Thonhauser, Gerhard, Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger und Søren Kierkegaard, Berlin/New York: Walter De Gruyter 2016  Google Scholar
  114. Trawny, Peter, Heidegger und der Mythos der jüdischen Weltverschwörung, Frankfurt am Main: Klostermann 20153  Google Scholar
  115. Tundo Ferente, Laura, „Su utopia e conversazione in Ágnes Heller“, in: Costanzo, Ricci Sindoni (cur.), Ágnes Heller, pp. 133 – 160  Google Scholar
  116. Vetter, Helmuth, „Heideggers Annäherung an Nietzsche bis 1930“, in: Synthesis philosophica 13 (1998), pp. 373 – 385  Google Scholar
  117. Vetter, Helmuth, Grundriss Heidegger. Ein Handbuch zu Leben und Werk, Hamburg: Meiner 2014  Google Scholar
  118. Vico, Giambattista, Opere, a cura di Fausto Nicolini, Milano/Napoli: Riccardo Ricciardi Editore 1953  Google Scholar
  119. Volpi, Franco, “,Noi senza patria‘: Heidegger e la ,Heimatlosigkeit‘ dell’uomo moderno“, in: Revista Portuguesa de Filosofia 59 (2003) 4, pp. 1261 – 1267  Google Scholar
  120. Volpi, Franco, Heidegger e Aristotele, Roma/Bari: Laterza 2010  Google Scholar
  121. Weber, Max, Wirtschaft und Gesellschaft. Grundriß der verstehenden Soziologie, hg. von Johannes Winckelmann, Tübingen: Mohr 19905  Google Scholar
  122. Weisser, Elisabeth, Georg Lukács’ Heidelberger Kunstphilosophie, Bonn/Berlin: Bouvier 1992  Google Scholar
  123. Zaborowski, Holger, „‚Herkunft aber bleibt stets Zukunft‘. Anmerkungen zur religiösen und theologischen Dimension des Denkweges Martin Heideggers bis 1919“, in: Denker, Zaborowski, Gander (Hg.), Heidegger und die Anfänge seines Denkens, pp. 123 – 158  Google Scholar
  124. Zeami, Georgia, La conversione del pensiero. L’etica cristiana originaria nelle frühe Freiburger Vorlesungen di Martin Heidegger, Genova: Il Nuovo Melangolo 2010  Google Scholar
  125. Zwickl-Bernhard, Christian, Fortschritt. Der Fetisch der modernen Industriegesellschaft, München: Grin 2015  Google Scholar
  126. GW = Gesammelte Werke, Tübingen: Mohr 1985 ff.  Google Scholar
  127. GW 2 = Hermeneutik II: Wahrheit und Methode: Ergänzungen, Register, 19932  Google Scholar
  128. GW 7 = Griechische Philosophie III. Plato im Dialog, 1991  Google Scholar
  129. GW 10 = Hermeneutik im Rückblick, 1995  Google Scholar
  130. HB = „Brief über den ‚Humanismus‘“, in: Wegmarken (GA 9), pp. 313 – 364  Google Scholar
  131. NB = „Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles (Anzeige der hermeneutischen Situation)“, in: Phänomenologische Interpretationen ausgewählter Abhandlungen des Aristoteles zur Ontologie und Logik (GA 62), pp. 343 – 399  Google Scholar
  132. BJ = Bejond Justice, Oxford/New York: Basil Blackwell 1987  Google Scholar
  133. EL = Everyday Life, ins Engl. übers. von G.L. Campbell, London/Boston/Melbourne/Henley: Routledge & Kegan Paul 1984  Google Scholar
  134. EP = An Ethics of Personality, Oxford (UK)/Cambridge (Massachusetts): Basil Blackwell 1990  Google Scholar
  135. GE = General Ethics, Oxford/New York: Basil Blackwell 1988  Google Scholar
  136. PM = A Philosophy of Morals, Oxford (UK)/Cambridge (Massachusetts): Basil Blackwell 1990  Google Scholar
  137. LW = Werke, hg. von György Márkus und Frank Benseler, Darmstadt/Neuwied: Luchterhand 1968 ff.  Google Scholar
  138. LW 2 = Geschichte und Klassenbewußtsein. Studien über marxistische Dialektik, 19772  Google Scholar
  139. LW 10 = Probleme der Ästhetik, 1969  Google Scholar
  140. LW 13 = Zur Ontologie des gesellschaftlichen Seins, 1. Halbband, 1986  Google Scholar
  141. LW 15 = Entwicklungsgeschichte des modernen Dramas, 1981  Google Scholar
  142. LW 17 = Heidelberger Ästhetik, 1974  Google Scholar
  143. EM = Existenzialismus oder Marxismus?, Berlin: Aufbau-Verlag 1951  Google Scholar
  144. KI = Zur Kritik der faschistischen Ideologie, Berlin/Weimar: Aufbau-Verlag 1989  Google Scholar
  145. ZV = Die Zerstörung der Vernunft, Darmstadt/Neuwied: Luchterhand, Bd. 2: Irrationalismus und Imperialismus, 1974  Google Scholar
  146. MEW = Werke, hg. vom Institut für Marxismus und Leninismus, Berlin: Dietz 1956 ff.  Google Scholar
  147. MEW 1 = 1839 bis 1844, 198815  Google Scholar
  148. MEW 3 = 1845 bis 1846, 19734  Google Scholar
  149. KSA = Sämtliche Werke, Kritische Studienausgabe in 15 Bänden, hg. von Giorgio Colli und Mazzino Montinari, Berlin/New York: De Gruyter 1980 ff.  Google Scholar
  150. KSA 5: Jenseits von Gut und Böse. Zur Genealogie der Moral, 19992  Google Scholar
  151. KSA 13: Nachgelassene Fragmente 1887 – 1889, 19992  Google Scholar
  152. KW = Werke in zwölf Bänden, hg. von Wilhelm Weischedel, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1974 ff.  Google Scholar
  153. KW 7 = Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Kritik der praktischen Vernunft, 201923  Google Scholar
  154. KW 8 = Die Metaphysik der Sitten. Über ein vermeintes Recht aus Menschenliebe zu Lügen. Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft, 201718  Google Scholar
  155. KW 11 = Schriften zur Anthropologie, Geschichtsphilosophie, Politik und Pädagogik, Bd. 1, 201718  Google Scholar

Abstract

Modernity between unsuitability and actuality

Modernity between inauthenticity and authenticity. Heidegger, Lukács, Heller Heidegger, Lukács and Heller confronted the “crisis” of modernity already at the beginning of their own paths of thinking and asked how to address it. Lukács did never completely lose faith in politics, whereas Heidegger and Heller only briefly leant on a party to direct the course of history. Heidegger and Lukács described modern life as an “unowned” existence occasioned by the metaphysics’ “forgetfulness of Being” and the “reification of consciousness” in the late capitalism respectively. Whilst Heidegger entrusted the task of preparing a “turning” to the thinking of the truth of Being and Lukács assigned materialistic dialectic to undertake a revolution, Heller worked out an ethics of responsibility that can both keep under control the modernity’s “dark side” and make again fruitful in today’s multicultural society the main achievement of the modern age, that is, freedom.

Table of Contents

Section Title Page Action Price
Rosa Maria Marafioti: Die Moderne zwischen Uneigentlichkeit und Eigentlichkeit 243
I. Philosophie und Politik im Angesicht der Krise der Moderne 243
II. Heidegger: Seinsfrage versus Verfallen und Vergessenheit 247
1. Wahrheitsverlust und hermeneutische Wiederaneignung des Seins 247
2. Das „Wesen“ des Menschen und der „Ort“ des Marxismus in der Seinsgeschichte 252
III. Lukács: Revolution als geschichtsstiftende Befreiung aus der „Verdinglichung“ 260
1. Alltägliches Leben und Selbsterlebnis der Seele 260
2. Existenzialismus und historischer Materialismus in der spätkapitalistischen Gesellschaft 265
IV. Heller: Die „Sorge für die Welt“ gegen die „dunkle Seite“ der Modernität 270
1. Das radikal Böse und die Macht des Gedächtnisses 270
2. Die Ethik der „kontingenten“ Person und die „letzte“ Utopie 274
Bibliographie 279
Abkürzungsverzeichnis 286
Hans-Georg Gadamer 286
Martin Heidegger 286
Ágnes Heller 286
György Lukács 286
Karl Marx, Friedrich Engels 287
Friedrich Nietzsche 287
Immanuel Kant 287
Abstract 287
Modernity between inauthenticity and authenticity. Heidegger, Lukács, Heller 287