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Bormann, F. (2025). 'Der Einsatz für das Leben und seine naturrechtlichen Implikationen – ein Vermächtnis Eberhard Schockenhoffs' In C. Hillgruber, U. Nothelle-Wildfeuer, & M. Pawlik & M. Striet & T. Windhöfel (Eds.), Zum Fest der Freiheit (1st ed., pp. 351-367)
Bormann, Franz-Josef. "Der Einsatz für das Leben und seine naturrechtlichen Implikationen – ein Vermächtnis Eberhard Schockenhoffs". Zum Fest der Freiheit, edited by Christian Hillgruber, Ursula Nothelle-Wildfeuer, Michael Pawlik, Magnus Striet and Thomas Windhöfel, Duncker & Humblot, 2025, pp. 351-367.
Bormann, F. (2025): 'Der Einsatz für das Leben und seine naturrechtlichen Implikationen – ein Vermächtnis Eberhard Schockenhoffs', in Hillgruber, C, Nothelle-Wildfeuer, U, Pawlik, M, Striet, M, Windhöfel, T (eds.). Zum Fest der Freiheit. Duncker & Humblot, pp. 351-367.
Format
Der Einsatz für das Leben und seine naturrechtlichen Implikationen – ein Vermächtnis Eberhard Schockenhoffs
In: Zum Fest der Freiheit (2025), pp. 351–367
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Franz-Josef Bormann
Franz-Josef Bormann, Dr. theol., M.A., Professor an der Universität Tübingen, Lehrstuhl für Moraltheologie
References
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H. Gnilka, Zur Genese autonomer Moral. Eine Problemgeschichte des Verhältnisses von Naturrecht und Religion in der frühen Neuzeit und der Aufklärung, Hamburg 2012.
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F.-J. Bormann, Moraltheologie aus gläubiger Verantwortung für die Menschen. Zum Tode von Eberhard Schockenhoff, IKaZ Communio 49 (2020), 560–564.
Google Scholar
Preview
Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Franz-Josef Bormann: Der Einsatz für das Leben und seine naturrechtlichen Implikationen – ein Vermächtnis Eberhard Schockenhoffs | 351 | ||
| I. Zum moraltheologischen Grundverständnis E. Schockenhoffs | 352 | ||
| II. Der erneute Streit um die Suizidassistenz | 355 | ||
| 1. Freiheit und ihre unterschiedlichen Deutungen | 356 | ||
| 2. Argumente gegen die moralische Erlaubtheit von Suizid und Suizidassistenz | 361 | ||
| a) Argumente gegen die moralische Erlaubtheit der Selbsttötung | 361 | ||
| (1) Das Argument der moralisch gebotenen ‚natürlichen Selbstliebeˋ | 361 | ||
| (2) Das Argument der Selbstwidersprüchlichkeit einer suizidalen Willensbestimmung | 362 | ||
| (3) Das Argument des Verstoßes gegen die Menschenwürde | 362 | ||
| (4) Das Argument aus der Sozialnatur des Menschen | 362 | ||
| (5) Das Gewalt-Argument | 363 | ||
| (6) Das Umstände-Argument | 363 | ||
| (7) Das Argument der gestuften Verantwortung | 363 | ||
| (8) Das Argument der Heiligkeit des Lebens | 364 | ||
| (9) Das Argument der Hybris und der mangelnden Berechtigung | 364 | ||
| b) Argumente gegen die moralische Erlaubtheit der Suizidassistenz | 364 | ||
| (1) Das Argument der Gefahr eines sozialen Drucks | 364 | ||
| (2) Das slippery slope-Argument | 365 | ||
| (3) Das Argument der Unvereinbarkeit mit der Teleologie medizinischen Handelns und der Identität des Arztberufes | 365 | ||
| (4) Das Argument der fehlenden Indikation | 365 | ||
| (5) Das Argument der ärztlichen Vertrauenswürdigkeit | 366 | ||
| 3. Ausblick | 367 |